El ex presidente del Colegio Médico y actual decano de la Facultad de Ciencias de la Universidad Mayor, Enrique Paris, propuso ayer que el Gobierno trabaje, junto con la anunciada Ley de Isapres, en una "reforma profunda del sistema público de salud".

El facultativo dijo en radio Cooperativa que es indispensable "dar una señal" a los ciudadanos de que se modificarán ambos sistemas durante este periodo gubernamental: "Hay que anunciar rápidamente la reforma profunda al sistema público de salud y al seguro público, que es Fonasa. Ambas cosas tienen que ir trabajando en conjunto".

Paris añadió que es importante "hacer un plan a largo plazo, para que la gente sepa que en tres, cuatro, cinco, seis años más esto va a estar en marcha, y en eso estamos todos de acuerdo".

Esta reforma debería contemplar, a juicio del médico, un intercambio progresivo entre instituciones de salud previsional (isapres) y el sistema público "basado en la seguridad social", que además permita la competitividad entre estas y Fonasa.

"El futuro que todos soñamos es que pueda haber intercambio entre el sistema público y el sistema privado. Para eso, hay que reforzar el sistema público, hacer los planes de Fonasa de mayor calidad para que puedan competir con las isapres, y que la gente pueda elegir", explicó el ex líder gremial.

Compensación

Esta posible asociación de las entidades debería beneficiarse mediante el Fondo de Compensación de Riesgo, medida que "premia" a las isapres que reciben a pacientes con bajos recursos monetarios, o mayor cantidad de enfermedades preexistentes.

"Los que quieran tener mejores hotelerías, mejor lugar de atención, desde el punto de vista del funcionamiento y cosas aledañas a la salud, obviamente pueden tomar un seguro complementario", añadió el facultativo.

El Presidente de Bolivia, Evo Morales, lamentó ayer que el Gobierno de Chile no responda oficialmente el pedido de La Paz de retomar el diálogo entre ambos países sobre un acceso marítimo boliviano.

"Enviamos una nota para reiniciar el diálogo, como recomienda, como insta, como invoca la Corte Internacional de Justicia. Pasó casi un mes y no hay respuesta", expresó Morales en un acto por el aniversario de la Escuela Naval Militar en Cochabamba.

Demanda y fracaso

Bolivia demandó a Chile ante la Corte Internacional de Justicia (CIJ) de La Haya en 2013 para que este tribunal obligase a Santiago a negociar la restitución de un acceso soberano al océano Pacífico perdido en la Guerra del Pacífico, en que Chile derrotó a Perú y Bolivia en 1879.

En octubre de este año, el tribunal de La Haya resolvió por un contundente 12-3 que Chile no tiene ninguna obligación de negociar con Bolivia sobre una posible salida soberana al mar. El rotundo triunfo sorprendió incluso a La Moneda, que manejaba todo tipo de escenarios, y significó una dura derrota para el proceso encabezado por Morales, que durante años generó expectativas en Bolivia respecto de la posibilidad de lograr un buen resultado en la Corte Internacional de Justicia de La Haya.

Llamado al diálogo

Sin embargo, el Mandatario boliviano señaló que el fallo de la CIJ expresa que la conclusión de ese tribunal "no debe entenderse como un impedimento a que las partes continúen su diálogo en un espíritu de buena vecindad".

"La Corte reconoce un tema pendiente, por tanto tenemos la obligación como bolivianos, con nuestros movimientos sociales e instituciones, (de) buscar otros mecanismos", sostuvo Morales.

El Jefe de Estado agregó que espera que "haya una profunda reflexión" desde las autoridades de La Moneda para retomar el diálogo.

"La corte nos permite seguir dialogando sobre un acceso soberano al océano Pacífico", recalcó.

Bolivia perdió en la guerra contra Chile 1879 unos 400 kilómetros de costa y cerca de 120.000 kilómetros cuadrados de territorio.

Redacción

Los jefes de las bancadas de diputados de Renovación Nacional y Evópoli, Leopoldo Pérez y Luciano Cruz-Coke, se refirieron ayer a los alcances de la Ley de Aborto en tres causales, la cual, a su juicio, necesita "aclaraciones" por parte del Tribunal Constitucional (TC). En tanto, el senador (PPD) y presidente de la Comisión de Salud de la Cámara Alta, Guido Girardi, cuestionó la iniciativa del oficialismo catalogando la objeción de conciencia como "un privilegio".

Chile Vamos presentará un requerimiento al TC para que se "precisen y aclaren" -según explicaron los dirigentes -dudas respecto de la normativa que autoriza la interrupción del embarazo en caso de riesgo de vida de la madre, inviabilidad fetal o violación.

Pérez sostuvo que algunas leyes, no solo esta, estarían afectando "el acceso y los derechos de las mujeres a la salud", además de "la autonomía de organizaciones e instituciones que prestan servicios de carácter público".

El legislador RN destacó que esta presentación será "trabajada y consensuada" en conjunto por todas las bancadas de la coalición oficialista antes del 19 de noviembre. "Como Chile Vamos queremos dar una señal potente de unidad, pese a la diversidad del conglomerado", agregó el diputado por la Región Metropolitana.

El vicepresidente de Evópoli, Luciano Cruz-Coke, profundizó en la objeción de conciencia que contempla la normativa: "El Estado, por el solo hecho de financiar a una institución (de salud), debe cooptar las libertades de definir el futuro de esa institución, es justamente lo que se busca salvaguardar con esta solicitud".

"privilegio"

El senador (PPD) Guido Girardi respondió ayer a los diputados que "es lamentable que partidos que se dicen liberales, como Evópoli y RN, recurran al Tribunal Constitucional junto con la UDI porque, primero, la objeción de conciencia es una situación excepcionalísima. ¿Qué quiere decir? que algunos no cumplen con la ley y tienen ese privilegio, y aquí hay instituciones poderosas que, en vez de cumplir ellos con la ley, quieren que las leyes se adecuen a ellos, y la UDI, RN y Evópoli están disponibles a aprobar ese principio, es decir, un privilegio para los poderosos, no como cualquier chileno que tiene que cumplir con la ley".

El presidente de la Comisión de Salud de la Cámara Alta agregó que "esto equivale a una situación muy anómala. Imagínense que yo, como médico, fuera testigo de Jehová, llega un paciente en shock, necesita una transfusión (sanguínea) en un sistema de urgencia y le digo 'mire, yo, como soy testigo de Jehová no le voy a hacer la transfusión porque voy a imponer mi visión religiosa a los valores y los principios que usted tiene': Sería inaceptable. La objeción significa, de cierta manera, eso mismo".