Nunca antes la política regional estuvo imbuida en una crisis que vinculara directamente la función pública con casos de narcotráfico. En octubre del 2021 la detención de un ex funcionario de la Subsecretaría de la Prevención del Delito (SPD) que trabajaba en la Delegación Presidencial Regional, en una investigación por tráfico de drogas, desató una crisis pocas veces vista.

Hoy, casi un año desde ocurrido el hecho, la justicia ha determinado la veracidad de los hechos y la culpabilidad del grupo de imputados que participó en los ilícitos, entre ellos, el ex funcionario público que arriesga hasta 13 años de cárcel.

En particular, uno de los aspectos más debatidos en el juicio fue precisamente la calidad de funcionario público que ostentaba el acusado. Para la defensa la calidad contractual de la que gozaba el acusado, no permitía calificarlo con las responsabilidades propias de un trabajador del Estado, para el ente persecutor, sin embargo, la calidad de funcionario, en materia penal, se adscribe a las función pública que realizaba (en este caso la supervisión de un programa de televigilancia) más que al tipo de contrato que lo ligaba al Estado.

Y es que la comisión de un delito grave como el tráfico de drogas se ve agravaba con la calidad -o no- de trabajador del Estado. Y hoy, tras la vorágine del plebiscito constitucional, vale la pena subrayar.

La función pública implica derechos y deberes para con la comunidad que muchas veces se dan por sentado y que parecen invisibles. Y es que la probidad de la función pública es parte esencial de la confianza en que las y los chilenos descansan en sus instituciones. Solo esa confianza en el respeto a la función pública hace que el Servel sea uno de esos orgullos silenciosos que exhibe el país en cada elección. Por eso, cuando esa función se ve trastocada por actos de corrupción, o abuso de confianzas, el repudio suele ser transversal e unívoco.

Quienes están en la toma de decisiones en la administración pública tienen el deber de preservar esa confianza y respeto a la instituciones, maximizando los controles y subrayando la probidad de su accionar.

Cerebro y corazón deben mantener también la armonía para que el hombre sea lo que debe ser: hombre. Ni quietud ni guerra, Ni témpano ni incendio.

La humanidad sufre hoy un proceso de deformación espiritual, debido precisamente al predominio del cerebro sobre el corazón.

El hombre se ha hecho razonador, calculador, cerebral, y por ello mismo, más intolerante que nunca. Prima en él la facultad de pensar sobre la dulce facultad de sentir. Y al extender su mano prefiere terminar la acción en el zarpazo, que es intolerancia, antes de ensayar una caricia, que es piedad.

Por eso, en nuestra modesta esfera debemos estimular todo aquello que importe la exaltación sentimental del hombre. Debemos anteponer a las maléficas especulaciones del cerebro, al servicio del odio, las sencillas virtudes del corazón, al servicio de la amistad, de la fraternidad.

Es necesario remozar otra vez el viejo jardín del amor, que se llenó de zarzas, para que resurja, sobre la maleza de los odios, la pureza de una rosa hecha verbo, recordando a los hombres la palabra eterna: ¡Tolerancia y amor sobre la faz de la tierra! Hemos creído siempre que es el progreso de la "mal técnica" lo que ha estimulado la intolerancia y el desdén por el derecho ajeno.

Nos va llevando cada vez más hacia el hombre de la caverna, musculoso, aguerrido, simiesco, que se extasiaba en contemplar sobre el espejo de las aguas serenas, su vigorosa estampa de victimario.

Miremos aquel lejano pasado y miremos el presente. ¡Cuánto hemos avanzado para afuera! ¡Qué poco hemos progresado para adentro!

Y es que nos vamos olvidando de volver los ojos hacia ese mundo interior que todos llevamos en el alma. Nos vamos olvidando que nuestra existencia es breve, que es fugaz nuestro paso por este valle de lágrimas; nos vamos olvidando que la felicidad está en nosotros mismos, y de que el hombre que no sabe o no quiere buscarla en la paz, en la tolerancia, en la concordia, para bien suyo y de los demás, no es digno de vivir su vida, y no merece asistir siquiera a la romántica siembra del hermano bueno, que sueña y que canta la esperanza de días mejores.

La intolerancia fue la condición del hombre que más ha ensombrecido la historia universal. Fue y seguirá siendo a través de los siglos la causa fundamental de las discordias humanas. Caín, que no pudo tolerar ni comprender a su hermano, inicia la serie de los grandes intolerantes.

Dulcifiquemos el espíritu hasta hacerlo tolerante. La tolerancia es uno de los grandes anhelos espirituales de los hombres de buena voluntad.

El hombre que respeta y tolera las prácticas o creencias de sus semejantes, aun cuando choquen o pugnan con las suyas, es un hombre que da algo de sí, porque se somete a la secreta abnegación de aceptar en los demás la misma pureza en el sentir que a él lo inspira.

Ya que la tolerancia significa entonces dar algo de sí, digamos que la tolerancia es también altruismo. El altruismo es una virtud, que busca su nido en el corazón de todos los hombres. Para que haya unión y armonía entre los hombres, debemos comprendernos y respetarnos. Y volvamos siempre los ojos hacia la tolerancia, la virtud del respeto y del perdón.

Hacemos un llamado, que cada uno de nosotros se constituya en un pregonero de la tolerancia, para que resuene por todos los caminos el eco de este anhelo espiritual, capaz de iluminar las conciencias y de gestar una nueva humanidad, más virtuosa, más sentimental.

Arturo Mardones Segura

Rotary Club Chuquicamata