Comprensión y amor. Dos conceptos que hechos realidad en que el hombre le permitirían vivir en paz y feliz. En civilización y cultura. Sin embargo, a pesar de la aparente sencillez de su cultivo, escapan a tanta gente que ¡increíble! - anhelan una mejor y más humana convivencia. ¿Por qué? Porque en la ceguera del egoísmo, de la ignorancia o del fanatismo que las afecta, la nobleza del sentimiento a la elevación del pensar jamás están presentes. Y su luz bienhechora molesta o perturba a la retrógrada conciencia que las rechaza.

Pero retomemos nuestro camino. ¿Existe, por ventura, algo que supere al inmenso poder de la comprensión y el amor entre los hombres? Con ellos se allanan todas las dificultades y se logran los más difíciles acuerdos. Acaban las guerras y conflictos fratricida. Acercan a los seres racionales y les permiten, en un convivir amistoso, en diálogos de recíproco respeto, intercambiar ideas, realizar proyectos y cumplir las más caras y sentidas aspiraciones. Sin violencia. Sin el bárbaro imperio del golpe aleve o de la fuerza sobre la razón que debe distinguir al hombre. Porque sin ella, ¿no es acaso un animal que degrada su apariencia humana?

Jesús predicó y practicó la doctrina de la más pura bondad. Y murió por su valentía para demostrarle al mundo que nada la supera. Lo mataron la maldad, la perversidad, que se cultiva en los instintos y animaliza al hombre. Porque se atrevió, dondequiera que fuera a combatirlas sin temor. Con fe y amor. Con nobles y sabias sentencias. Llamando a la fraternidad. Proclamando el "amaos los unos a los otros" como un sacrosanto lema de unión y de cordialidad entre todos los hombres de la Tierra.

Más de dos mil años han pasado. Y aún resuenan sus palabras y están vivos su ejemplo y enseñanzas. Pero sin alcanzar, por desgracia, a muchas mentes ni ablandar endurecidos corazones. Por eso ¡la sangre de Jesús sigue surgiendo en cada herida que la mano del hombre infiere a sus semejantes!

Gandhi exaltó a sus más magníficos niveles la práctica de la no violencia. Comprensión y amor fueron, también, sus leales y permanentes colaboradores. Ellos lo ayudaron más que el enorme poder a sus detractores que no entendían su postura ni su excelsa y humanitaria doctrina. Y, como Jesús, murió viviéndola y perpetuándola en su muerte. Perdonó, como aquél lo hiciera- con la dulzura del santo-a quien lo ultimara sin asomo de rencor. Comprendiéndolo en su insania, en la demencia de su acción. Diciéndose a la vez, ¡perdónalo Señor porque no supo lo que ha hecho!

Y a quienes recuerdan la dulzura la sabiduría de Confucio apreciarán también, que ella fluía de "la rectitud del corazón y del amor al prójimo". De la infinita comprensión que poseía y esparcía generoso en sus enseñanzas. Ya conocía él, y bien que la cumplía, la sublime máxima de "no hagas con otro lo que no quieras que hagan contigo". ¡Hace muchos siglos! ¿Por qué no ha prendido aún en la humanidad? Por falta de comprensión y amor.

Sin comprensión ni amor el hombre podrá alcanzar mucho poder, pero nunca dejará de ser débil náufrago de la vida expuesto a los peores males que pueda imaginar. Porque sin corazón ni humanidad nadie estará a su lado para consolarlo en las largas y dramáticas horas de tribulación y exterminio. Así fue, es y será inexorablemente.

Sólo en el amor que redime y en la comprensión que hace grata la vida, está la gran respuesta que el mundo necesita para vivir en paz y armonía. ¡Que la encuentre!

Arturo Mardones Seguro,

Rotary Club Chuquicamata

Uno de los mayores desafíos que enfrenta Latinoamérica en esta etapa -que ojalá sea la final de la pandemia- es la recuperación económica. Se perdieron 25 millones de empleos en el continente. A su vez, el impacto significó que muchos adultos mayores hayan salido antes de tiempo desde el mundo laboral, que las mujeres asumieran la carga de los hogares, y que los jóvenes y los migrantes estén accediendo a empleos mal remunerados y sin protección social.

Es que en el continente más de la mitad de los empleos antes del covid era informal y con la pandemia esto aumentó. Chile no es ajeno a esta situación y aunque en este país la recuperación de empleos ha sido más rápida que en sus vecinos, buena parte es a cuenta de puestos laborales sin contrato.

Y en río revuelto, ganancia de pescadores. Es difícil saber qué ganancias tuvieron las aplicaciones de reparto y transporte durante la pandemia, pero es notorio el aumento de las ventas a través de estas plataformas, principalmente por las necesarias medidas de confinamiento que debimos vivir. Así, los repartidores fueron catalogados como esenciales para que las ciudades y nosotros, los ciudadanos, pudiéramos seguir alimentándonos. Pero a pesar de esa "esencialidad", los repartidores siguen bajo la informalidad y precariedad laboral. No cuentan con contratos, sus empleadores no pagan imposiciones de salud y jubilación, y no poseen en la mayoría de los casos, seguros contra accidentes. La forma de trabajo está cambiando para siempre y si queremos evitar nuevos conflictos sociales, los legisladores deben regular y evitar que empresas aprovechen vacíos legales para negar su relación con trabajadores (las apps argumentan que los repartidores son sus propios jefes). Conviene revisar lo dictado en un fallo por el Juzgado del Trabajo de Concepción, que sostuvo que "la idea clásica del trabajador que presta servicios al interior de un lugar físico determinado con un jefe o supervisor con quien interactúa directamente, que regula su trabajo y a quien debe reportar dentro de un horario determinado acordado previamente y por escrito (...) debe ser superada justamente por la existencia de estas plataformas tecnológicas cuya dinámica es completamente distinta, en donde el vínculo de subordinación y dependencia se manifiesta pero no de la manera tradicional".